Proyecto

 La puesta en escena aborda el fenómeno social de las desaparecidas y los feminicidios en México y Latinoamérica y lo vincula con lo arquetípico, es decir con narrativas que en la Antigüedad  hablaban de rapto, persecución y crímenes de mujeres. Así, a través del mito griego de Deméter y Perséfone contamos una historia de madres que buscan a sus hijas y que encuentran en la fuerza de la colectividad el eco de la rebelión.
 

Trabajo de mesa

La acción se desarrolla en un bosque, espacio de transgresión donde tienen lugar los rituales dedicados a las divinidades paganas como Dionisos. A partir de la Edad Media, se convierte en el paisaje donde “las brujas” -mujeres que han heredado por generaciones el conocimiento de las facultades curativas de las plantas y los métodos abortivos y de control natal- amenazan con sus ritos heréticos la moral católica y el poder de la autoridad. En los siglos XVI y XVII, es el espacio donde se organiza la revuelta para hacer frente a la desigualdad social. El bosque, como símbolo del inconsciente, alberga el miedo a lo irracional.

Soy una mujer que ve en la tiniebla Soy una mujer que palpa la gota de rocio posada sobre la yerba Soy una mujer hecha de polvo y vino aguado. María Sabina

Teatro e interdisciplina